ホイソン寺はカインロン寺とも呼ばれる。カインロンとは18世紀の末にホイソン寺を建立、主管した僧の名である。ホイソン寺はホーチミン市9区ロンビンのクイット丘にある。グエン王朝トゥドゥック時代の国史官が編集した｢大南一統志｣という本にはホイソンの風水の位置について以下のように書かれている。｢チャウトイ山の端は北部を通り、一部分が分離、トィロンまで長く伸び、いきなり、高い丘となった。その丘は広く、平滑で、多くの古代の樹木、草がある。その両側に洞窟があり、周りには水が流れ、多くの家も建てられた。平らな景色である。｣ホイソン寺は1993年から国家建築芸術遺跡に認定された。 国家建築芸術遺跡であるホイソン寺 ナムトン派の特徴を有する仏教の僧 ホイソン寺の銅鐘 ｢万徳鴻名｣ ホイソン寺の主殿 クアンコンを崇拝する殿 カインロン僧の廟 祭りに参加する人々 特別な建築を有するホイソン寺 設立された時から今まで、ホイソン寺は13代の僧に主管され、主殿は一度修復され、多くの部分が新しく建立された。ホイソン寺はベトナム、中国、クメール文化の建築様式の結合である。主殿はバックトン建築によって建立され、｢前が佛、後が祖先｣という原則によって配置されている。主殿の前方は西方三聖を、その両側はホファップ、十八方のラハンなどを崇拝する。主殿の後方はカインロン僧、三方の祖先の像を崇拝し、ニュ・タイン尼、ニュ・ティエン尼、昨今の住職の壇が置かれている。クアンコンを崇拝する殿への道は曲がりくねっていて、城があり、他の建築の特徴もあるが、ベトナムの伝統的なバックトンの寺の穏やかな特徴が溢れる。ベトナム人とクメール人の仏教の特徴が融合していることを表しているのは傘の下に禅の姿を現す僧の像である。ホイソン寺においての傘は龍の頭であり、クメールの寺の傘は蛇の頭のである。中国人の寺において見られるクアンコンの殿はベトナム人と中国人の信教の結合を表している。 ホイソン寺を主管しているティック・ティエン・ハオ僧は時間が経ち、オンニャット、バグエットなどの古い像はなくなったが、仏教大乗の精神、歴史の価値を有するものを保存している。ホイソン寺は祈祷会を行い、社会の活動に参加している。多くの人々が旧暦の毎月1日と15日にホイソン寺を訪問する。 文：グエン・チュン(Nguyen Chung) 写真：ティン・ファット(Thinh Phat)