|
|
|
|
|
|
|
|
| Khám phá việt nam |
|
|
|
|
| Ngôi làng ghi sử |
|
Nằm nép mình bên dòng Tô Lịch, cùng với những di tích gắn liền với đời sống văn hóa, tín ngưỡng hàng trăm năm, làng cổ Hòa Mục (Trung Hòa, Cầu Giấy, Hà Nội) là nơi từng diễn ra những sự kiện lớn trong lịch sử giữ nước chống giặc ngoại xâm của dân tộc Việt. Làng trở thành pho sử quý được lưu giữ trong tâm thức của dân làng cũng như người Hà Nội ngày nay... |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế |
|
Ngày 24-8-1923, vua Khải Định (1916-1925) ban hành tờ dụ thành lập Bảo tàng Khải Định - tiền thân của Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế ngày nay với mục đích: “...Thiên tài của một dân tộc được biểu hiện qua các tác phẩm mỹ thuật, phản ánh những sinh hoạt xã hội, lễ nghi, chính trị và cuộc sống…”. Ngay từ lúc khai sinh, Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế được giao nhiệm vụ “Làm sống lại những thế hệ nghệ nhân đã làm nên những nét huy hoàng của triều đình Huế”. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Thành đá nhà Hồ |
|
|
Thành nhà Hồ (hay còn gọi là thành Tây Đô, thành Tây Giai) thuộc địa phận hai xã Vĩnh Tiến và Vĩnh Long, huyện Vĩnh Lộc, ở phía Tây thành phố Thanh Hóa. Với hơn 600 tuổi, trải bao mưa nắng, biến cố thăng trầm lịch sử, tòa thành đá này trở thành một chứng tích văn hóa, lịch sử, kiến trúc... đặc biệt của Việt Nam. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Hóa trang mặt trong nghệ thuật tuồng |
|
|
Hóa trang mặt trong diễn tuồng là một nghệ thuật thể hiện tính cách nhân vật của vở diễn... Vì vậy chỉ cần nhìn diễn viên bước ra khỏi cánh gà với bộ mặt hóa trang cũng như trang phục thì dường như khán giả đều biết đó là nhân nhân vật có tính cách như thế nào. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Tục kéo vợ ở Mồ Sì San |
|
Theo các già bản ở Mồ Sì San (huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu), ngày xưa theo phong tục người Dao Đỏ thách cưới rất nặng. Và tục kéo vợ ra đời như một kiểu "lách luật" thách cưới để những chàng trai nghèo có thể đến với người con gái mình yêu và xây dựng gia đình. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Lễ Khao lề thế lính Hoàng Sa ở đảo Lý Sơn |
|
|
Huyện đảo Lý Sơn (tỉnh Quảng Ngãi) có tổng diện tích khoảng 10 km2 gồm 3 xã An Hải, An Vĩnh (đảo Lớn) và An Bình (đảo Bé), dân số hiện hơn 20.000 người chủ yếu dọc phía bờ tây đảo Lớn. Nguồn kinh tế thu được chủ yếu từ hơn 550 ha hành tỏi và 500 chiếc tàu đánh cá xa bờ. Đặc biệt, từ xưa, Lý Sơn đã có tục tế sống những người lính nơi đây ra đi chiến đấu bảo vệ Tổ quốc trên vùng biển đảo ở Hoàng Sa và Trường Sa. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Tết của người Mông ở Lóng Luông |
|
Khi những cánh hoa đào đầu tiên trên núi đá bung sắc đỏ báo mùa xuân về, người Mông ở xã Lóng Luông, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La lại tưng bừng chuẩn bị các nghi thức, nghi lễ cho ngày Tết của mình (từ 28 tháng 12 năm trước đến mùng 2 tháng Giêng âm lịch năm sau). |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Đi tìm bộ lịch xương trâu của người La Ha |
|
Ngày xưa, người La Ha có một quyển sách xem ngày tháng nhưng bị một con trâu vô tình ăn mất. Từ đó, công việc và cuộc sống của họ gặp nhiều khó khăn do không còn biết phân biệt ngày tốt, xấu. Người La Ha liền mổ con trâu kia để lấy lại quyển sách, nhưng không thấy nên đã quyết định lấy chiếc xương sườn của nó để khắc lịch. Ngược theo sông Nậm Mu, chúng tôi vào xã Tà Mít (Than Uyên – Lai Châu ) đi tìm “báu vật La Ha” độc nhất vô nhị ven trời Tây Bắc. |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Mộc bản triều Nguyễn |
|
Mộc bản triều Nguyễn là những văn bản chữ Hán - Nôm được khắc trên gỗ để in ra các sách tại Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX. Nội dung của khối tài liệu này rất phong phú và đa dạng, phản ánh mọi mặt xã hội Việt Nam dưới triều Nguyễn (1802-1945) ở nhiều lĩnh vực khác nhau như: lịch sử, địa lý, chính trị xã hội, quân sự, pháp chế, văn hóa - giáo dục, tư tưởng triết học - tôn giáo, văn thơ, ngôn ngữ văn tự, quan hệ quốc tế… |
|
Chi tiết >>
|
|
|
|
|
| Tìm thông tin về các bài khác |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
